Maharaj dijo que hay dos formas de aproximación a la Realidad: En una se dice “yo no existo, sólo Él existe”, y en la otra: “soy Él, todo es Yo mismo”. Estas dos aproximaciones, más o menos, corresponden a los caminos tradicionales de bhakti (devoción) y jnana (el conocimiento). En ninguno de estos dos caminos existe la posibilidad de que realmente alguien realice acciones buenas o malas. Si “yo” no existo, entonces las acciones no son mías. Si “yo” soy Él, entonces las acciones son Suyas.
Usted ya vive con perfecta libertad respecto de las consecuencias de las buenas y malas acciones, pero el ego-mente reclama su autoría, asume la responsabilidad, y así se perpetúa a sí mismo, dando vueltas y vueltas en el círculo de la ignorancia.