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V.: Al estudiar la historia del mundo, podría decirse que el sufrimiento físico de una parte de la población es inevitable. Me gustaría saber si el sufrimiento de una parte del mundo es necesario para que la otra viva bien. -La historia nos enseña continuamente que ha …
M.: Receda. Cuando quiere avanzar, el león mira atrás. Haga como él, mire atrás, receda a la fuente. A partir de esta eseidad, receda e instálese en lo Absoluto. Si quiere buscar y espera encontrar permaneciendo en el dominio de Brahma, en el seno de esta manifestación, no descubrirá …
Maharaj: Cada uno descubre en las escrituras una enseñanza diferente que corresponde a sus gustos. Hace unos cincuenta años, un gran patriota descubrió que la Gita afirma que es menester practicar el karma-yoga, el yoga de la acción. Mahatma Gandhi, por su parte, encontró que la Gita preconiza el Ahimsa, …
Nuestro verdadero Yo ilimitado, al proyectarse a través de una estructura determinada de energía y conciencia, se confina en los límites de esa estructura y asume el papel de un yo finito y separado. La visión errónea producida por esta oscurecedora identificación del yo, que en cuanto infinito es uno …
Maharaj dijo que hay dos formas de aproximación a la Realidad: En una se dice “yo no existo, sólo Él existe”,y en la otra: “soy Él, todo es Yo mismo”. Estas dos aproximaciones, más o menos, corresponden a los caminos tradicionales de bhakti (devoción) y jnana (el conocimiento). En ninguno de estos dos caminos …
“Sentándose quedamente, sin hacer nada, La primavera llega y la hierba crece por sí misma” Este verso chino muestra cómo opera el poder, sin esfuerzo, sin volición. El concepto de que hay alguien ahí que es el “hacedor” de las acciones es, en verdad, simplemente un error; un malentendido. Imagine …
Usted quizá podría resumir que el punto central de esta enseñanza es así: “antes de buscar la liberación, encuentre si está atado”. Usted es ya libre, así es que el único problema es el pensamiento “estoy atado”. La liberación, la realización de Sí Mismo no le reporta nada que usted …
¿Dónde encontraré la virtud, dónde el placer, dónde la grandeza, dónde el discernimiento, dónde el uno o la multiplicidad? ¿Dónde está el pasado, dónde el futuro, dónde el presente, dónde el espacio, dónde la eternidad misma, para mí, que habito en mi propia gloria? ¿Dónde están el yo y el no-yo, dónde …
Si usted tiene un problema, entonces necesita encontrar una solución. Si no tiene ningún problema, entonces no hay necesidad de encontrar solución. Así Maharaj enseñaba que, en primer lugar, tiene que descubrir si hay realmente un problema. Puede haber un sentimiento de descontento y usted puede decir que ése es …
Damos por supuesto lo que somos. Damos por supuesto el hecho de hablar, pensar, movernos, ver u oir. No nos damos cuenta de que somos incapaces de explicar nada y de que simplemente nada sabemos. Llegar a percibirlo nos hace sentir asombro, impotencia. En verdad, no hay persona que pueda …
