SINOPSIS:
El argumento es mínimo y parece más un diálogo filosófico que una obra teatral al uso. Sólo hay dos personajes: Blanco y Negro. Este último acaba de impedir que el primero se arroje a las vías del tren, más concretamente del Sunset Limited, que, al parecer, hace el trayecto entre la miseria de Nueva Orleans y la abundancia de Los Ángeles. Una vez en el apartamento del buen samaritano se entabla una discusión filosófica de corte existencialista que sigue las premisas de Albert Camus en El mito de Sísifo:
Juzgar si la vida vale o no vale la pena de vivirla es responder a la pregunta fundamental de la filosofía. Las demás, si el mundo tiene tres dimensiones, si el espíritu tiene nueve o doce categorías, vienen a continuación.
No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio.
- Blanco es profesor universitario, pero ya no cree en nada. El mundo de los libros, la ciencia, el arte o la música ya no significan nada para él. Es una formulación simple del nihilismo. Este fracaso de la Cultura, de la Razón, de la Ilustración, se expresa en términos muy semejantes a los que emplearon los pensadores de la Escuela de Frankfurt.
- Negro es ex-convicto por asesinato y devoto cristiano evangélico. Para apartarlo del suicidio le ofrece el consuelo religioso (Dios, el amor al prójimo y la inmortalidad) y la negativa de Blancotiene su fundamento en la filosofía de Schopenhauer: si pudiésemos ver la vida tal cual es no nos quedaría otra opción que el suicidio. Recuerda que Schopenhauer es más sutil y sugiere otras salidas más elegantes como la Belleza o la Santidad.
Pensar que el individuo está destinado a algo más requiere del impulso de lo sagrado, del misterio religioso, aunque no se tengan palabras para expresarlo. Estamos aquí de nuevo en la órbita de los postulados de la razón práctica kantiana pero, en lugar del tranquilo trance de la fe racional, sólo nos queda una especie de salto al vacío.
PELÍCULA:
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